La Córdoba Omeya es todavía un ejemplo de cosmopolitismo, refinamiento y civilización, el califato sería, simple y llanamente, el centro de la cultura mundial en el S. X, sin embargo, la corrupción política, las intrigas palaciegas y las ambiciones cortesanas acabarán con el llamado “Jardín de Occidente” y lo desmembrarán, tras una guerra civil, en los pequeños reinos de taifas que serán uno a uno arrasado por las hordas cristianas. La conjura de Córdoba recorre todo el proceso de corrupción de la corte Omeya y las intrigas tras la muerte de Al-Hakan II que desembocará en los acontecimientos del 1 de octubre de 976, en el que uno de los dos pretendientes al trono será asesinado y en el que el gobierno Omeya se convertirá en una dictadura cruel. Juan Kresdez relata a la perfección una novela histórica en la que los diálogos y las razones de las dos facciones enfrentadas cobran importancia frente a las aparatosas batallas y los inverosímiles duelos de otras novelas del mismo género. Al-Hakan II muere dejando un solo heredero, menor de edad, esto es aprovechado por parte de los cortesanos que, buscando el propio interés, se negarán a ser súbditos de un menor y propondrán al hijo menor de Abd al-Rahmán III, el asesinato planeado de uno de los pretendientes provocará el ascenso del cruel Almanzor y, a la postre, el ocaso de la Córdoba califal. El autor, de un modo sobrio y riguroso, investiga este acontecimiento y nos trae esta historia trepidante y hermosa. Una novela histórica sobria, contenida y rigurosa más interesada en explicar las razones de la conjura que en presentar los hechos con fantásticos fuegos artificiales, pero esa renuncia no resta la intriga y el ritmo que la historia, por sí sola, tiene.

Refinamiento, crímenes e intriga en el Islam de la Edad Media.